1. 白水晶 Rock Crystal：淨化與健康 2. 紫水晶 Amethyst：增加智慧與冷靜沉著 3. 粉水晶 Rose Quartz：療癒傷痛與招桃花 4. 綠幽靈 Green Phantom Crystal：舒緩壓力與招正財 5. 黃水晶 Citrine Crystal：穩定精神與招財 6. 茶晶 Smoky Quartz：穩定身心與吸收負能量 7. 海藍寶 Aquamarine：增強自信與勇氣 8.
（佛教用語） 十方是一個佛教用語，佛教原指十大方向，即上天、下地、東、西、南、北、生門、 死位 、過去、未來。 中文名 十方 來 自 佛教用語 解 釋 佛教原指十大方向 內 容 上天、下地、東、西、南、北等 目錄 1 典故 2 解釋 典故 十方俱滅 十方世界 遠古時代 ，智者 伏羲 ，聰明絕世，憑日月升降悟出乾坤之奧，從而起太極，定五行，創八卦，逐步揭露「天機」。 最後更利用生門死位內的陰陽兩極製成通靈八卦，以圖找出上天下地，東南西北，生門死位八方以外的真正「天機」所在地。 玉帝得悉此事，怕「天機」泄露，有損造化，急派 雷公電母 前往擒拿，但伏羲手上神兵為天外神獸四蹄變化而成，為四枚兩面各有一個卦相的卦角組成的十字形兵器，其中藴涵有伏曦氏的大智慧。
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2022年四川各市GDP排行榜 微信小程序：城市GDP图表 排名 城市 GDP 1 成都市 20817.5亿 2 绵阳市 3626.94亿 3 宜宾市 3427.84亿 4 德阳市 2816.87亿 5 南充市 2685.45亿 6 泸州市 2601.52亿 7 达州市 2502.72亿 8 乐山市 2308.81亿 9 凉山州 2081.36亿 10 内江市 1656.95亿 11 自贡市 1638.42亿 12 眉山市 1635.51亿 13 遂宁市 1614.47亿 14 广安市 1425.02亿 15 攀枝花市 1220.52亿 16 广元市 1139.78亿 17 资阳市 948.16亿 18 雅安市 902.51亿 19 巴中市 765.01亿 20 甘孜州 471.94亿
道教、佛教和民间传说都有三十三天的说法。 有不少人将三者的三十三天混淆，道教和民间传说的三十三天常常被误认为是佛教中的三十三天。 有一部分别有用心之人利用这种现象挑拨道教、佛教等宗教之间的矛盾。 一些科普平台也很不严谨且不负责任的将道教、佛教和民间传说的的三十三天相混淆。 那么，道教、佛教和民间传说的三十三天分别指的是什么？ 有哪些不同呢？ 道教的三十三天 道教将天界划分为三十六重天，其中三十三天名叫太清境大赤天，位于三界之外，日月之光所不及，其天人不生不灭。 年寿之数，无沦坏之期。 虽大劫之交，灾所不至。 三界之上，眇眇大罗，上无色根，云层蛾峨。 道教认为天分三界和三界外：上述三十六天又分为不同的境界。 三界，指欲界、色界、无色界。 三界共二十八重天。
痣上面長毛能剪掉嗎？ 用錯方法可能會導致惡變 2024-01-16 王小姐今年三十歲了，作為一個女生，她經常覺得自己臉上那顆會長毛的痣實在是太可怕了，擦多少粉底液都遮擋不住。 搞得自己經常覺得被人家笑。 每次一長毛就剪掉，可是沒幾天又長回來，時間久了王小姐也不耐煩了。 家里的老人也很反對她剪掉痣上的毛，認為會影響運勢。 那王小姐到底該怎么辦？ 長毛的痣不易癌變 但短毛突然脫落則需警惕 醫學上，痣被稱做痣細胞痣、色素痣、黑素細胞痣或普通獲得性黑色素細胞痣，是人類最常見的良性皮膚腫瘤，是表皮、真皮內黑素細胞增多引起的皮膚表現。 它可長在身體的各個部位，多以黑色為主，稀奇的是，有的人痣上會長特別長的毛。 為什么有些人痣上會長毛呢？
揲卦法中，每個爻結果會得到六、七、八、九其中一個筮數。 六和九老陰和老陽，得六或九爻稱「變爻」，卦中陰變陽、陽變陰。 七和八少陽和陰，卦中陰陽不變。 佔斷時，若變爻，例如一個爻或二個爻變（有一或兩個六或九），那麼找本卦中有六或有九爻辭。
建議男性平時也可以留意觀察自己的胸部狀況，若有發現到胸部出現硬塊、腫塊，或是乳頭不明搔癢且遲遲未見好轉，以及乳頭出現不明分泌物，都應盡早至乳房外科、乳房中心、腫瘤科等相關科別檢查並治療為佳，切勿因為自身為男性而忽略症狀，或因為感到丟臉而不願檢查。 醫師提醒，乳癌並非女性專屬的癌症，生病就是要看醫生，不必覺得羞愧或丟臉。 了解相關症狀，發現症狀及早就醫，更有利身體健康。...
台灣時事 法鼓山果字輩法師介紹 By benlau February 15, 2023 雖然今年五十一歲的果東，跟隨聖嚴剃度出家已經十二年，但是相對於其他同門師兄弟而言，他出家的資歷並不算太深，因此，許多信眾都沒想到方丈會由他接任。 60歲的果暉法師1985年於法鼓山創辦人聖嚴法師座下出家，日本立正大學文學博士，現任法鼓山副住持暨法鼓文理學院佛教學系系主任，曾任法鼓山僧團都監、法鼓山僧伽大學院長，也是聖嚴法師2005年傳法的法子。 果暉法師，1958年出生於臺灣雲林，1985年於法鼓山創辦人 聖嚴法師座下出家，日本立正大學文學博士。 歷任聖嚴法師侍者、祕書、禪坐會輔導師、法鼓山僧團都監、法鼓山僧伽大學院長、法鼓山僧團副住持及法鼓文理學院佛教學系系主任，並為聖嚴法師2005年傳法法子。
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